TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 14:40:20 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1192《妙吉祥平等祕密最上觀門大教王經》CBETA 電子佛典 V1.10 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập sách No. 1192《diệu cát tường bình đẳng bí mật tối thượng quán môn đại giáo Vương Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.10 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1192 妙吉祥平等祕密最上觀門大教王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1192 diệu cát tường bình đẳng bí mật tối thượng quán môn đại giáo Vương Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 妙吉祥平等祕密最上觀門大 diệu cát tường bình đẳng bí mật tối thượng quán môn Đại 教王經卷第四 giáo Vương Kinh quyển đệ tứ 　　　　宋契丹國師中天竺摩竭陀國 　　　　tống khế đan Quốc Sư Trung Thiên Trúc Ma kiệt đà quốc 　　　　三藏法師慈賢譯 　　　　Tam tạng Pháp sư từ hiền dịch 爾時世尊。作如是觀。說如是法。 nhĩ thời Thế Tôn 。tác như thị quán 。thuyết như thị pháp 。 現如是神變已。會中復有金剛手菩薩從座而起。 hiện như thị thần biến dĩ 。hội trung phục hưũ Kim Cương Thủ Bồ-tát tùng tọa nhi khởi 。 遶佛三匝却住一面。右膝著地合掌恭敬。 nhiễu Phật tam tạp/táp khước trụ/trú nhất diện 。hữu tất trước địa hợp chưởng cung kính 。 白佛言世尊。我等聞如是法。見如是神變。 bạch Phật ngôn Thế Tôn 。ngã đẳng Văn như thị Pháp 。kiến như thị thần biến 。 學如是祕密法門。當有何果。 học như thị bí mật Pháp môn 。đương hữu hà quả 。 爾時世尊聞如是已默而不答。世尊口中放六色光。遍覆三千大千世界。 nhĩ thời Thế Tôn Văn như thị dĩ mặc nhi bất đáp 。Thế Tôn khẩu trung phóng lục sắc quang 。biến phước tam thiên đại thiên thế giới 。 一一光中化無量佛。爾時金剛手菩薩。 nhất nhất quang trung hóa vô lượng Phật 。nhĩ thời Kim Cương Thủ Bồ-tát 。 與諸眾會皆見神變。咸生歡喜恭敬禮拜。 dữ chư chúng hội giai kiến thần biến 。hàm sanh hoan hỉ cung kính lễ bái 。 經須臾頃其六色光。乃於世尊頂門而入。 Kinh tu du khoảnh kỳ lục sắc quang 。nãi ư Thế Tôn đính môn nhi nhập 。 金剛手菩薩復白佛言。世尊有何因緣現如是光。 Kim Cương Thủ Bồ-tát phục bạch Phật ngôn 。Thế Tôn hữu hà nhân duyên hiện như thị quang 。 世尊告曰汝當諦聽吾為汝說。 Thế Tôn cáo viết nhữ đương đế thính ngô vi/vì/vị nhữ thuyết 。 汝若依此法門而修行之。決成正覺亦放是光。 nhữ nhược/nhã y thử pháp môn nhi tu hành chi 。quyết thành chánh giác diệc phóng thị quang 。 能現如是大神變事得果圓滿。 năng hiện như thị Đại thần biến sự đắc quả viên mãn 。 金剛手若將來世國王大臣長者居士婆羅門等。若有國王災難起時。 Kim Cương Thủ nhược/nhã tướng lai thế Quốc Vương đại thần Trưởng-giả Cư-sĩ Bà-la-môn đẳng 。nhược hữu Quốc Vương tai nạn khởi thời 。 依此大曼拏羅法。 y thử Đại mạn nã la Pháp 。 請具慈悲喜捨五阿闍黎師建此壇場。欲建壇場。 thỉnh cụ từ bi hỉ xả ngũ a xà/đồ lê sư kiến thử đàn trường 。dục kiến đàn trường 。 先選殊勝及自愛樂之地。或華園地或左右水流之地。 tiên tuyển thù thắng cập tự ái lạc/nhạc chi địa 。hoặc hoa viên địa hoặc tả hữu thủy lưu chi địa 。 或郭外伽藍之地。或曠野平川之地。或山崖中平地。 hoặc quách ngoại già lam chi địa 。hoặc khoáng dã bình xuyên chi địa 。hoặc sơn nhai trung bình địa 。 如隨處地之不淨取盡不淨雜土。 như tùy xử địa chi bất tịnh thủ tận bất tịnh tạp độ 。 取河中淨沙填其壇地而作壇場。既選地已。 thủ hà trung tịnh sa điền kỳ đàn địa nhi tác đàn trường 。ký tuyển địa dĩ 。 阿闍黎師加持生飯先安土地。以淨細索自方封量。 a xà/đồ lê sư gia trì sanh phạn tiên an thổ địa 。dĩ tịnh tế tác/sách tự phương phong lượng 。 隨壇主力壇場大小。或四肘八肘十六肘二十一肘。 tùy đàn chủ lực đàn trường đại tiểu 。hoặc tứ trửu bát trửu thập lục trửu nhị thập nhất trửu 。 既封量已。阿闍黎等著新淨衣。 ký phong lượng dĩ 。a xà/đồ lê đẳng trước/trứ tân tịnh y 。 以金剛橛四角釘之。先自於東南角至東北角。 dĩ Kim Cương quyết tứ giác đinh chi 。tiên tự ư Đông Nam giác chí Đông Bắc giác 。 以鍬各開少許壇土。然可令淨人自方下手。 dĩ 鍬các khai thiểu hứa đàn độ 。nhiên khả lệnh tịnh nhân tự phương hạ thủ 。 取土直至水際。或力不及取至元土。然用四寶末(打-丁+宋)之。 thủ độ trực chí thủy tế 。hoặc lực bất cập thủ chí nguyên độ 。nhiên dụng tứ bảo mạt (đả -đinh +tống )chi 。 却著河中淨土填之以成其壇。 khước trước/trứ hà trung tịnh thổ điền chi dĩ thành kỳ đàn 。 握上淨人並令沐浴。著新淨衣食三白食。 ác thượng tịnh nhân tịnh lệnh mộc dục 。trước/trứ tân tịnh y thực tam bạch thực 。 如力不及淨飯亦得。至壇圓滿。其壇高一肘量。 như lực bất cập Tịnh Phạn diệc đắc 。chí đàn viên mãn 。kỳ đàn cao nhất trửu lượng 。 想半肘在壇之下。壇高半肘。 tưởng bán trửu tại đàn chi hạ 。đàn cao bán trửu 。 於半肘內取二廷為高量一廷為水池。然以淨土及野田乳牛糞。 ư bán trửu nội thủ nhị đình vi/vì/vị cao lượng nhất đình vi/vì/vị thủy trì 。nhiên dĩ tịnh thổ cập dã điền nhũ ngưu phẩn 。 相和埿壇。隨壇主力以蓋殿堂。如力不及草舍亦得。 tướng hòa 埿đàn 。tùy đàn chủ lực dĩ cái điện đường 。như lực bất cập thảo xá diệc đắc 。 而開四門。門去其壇相去四步。 nhi khai tứ môn 。môn khứ kỳ đàn tướng khứ tứ bộ 。 去壇二步以為壇界。界內供養。界外二步為行道處。 khứ đàn nhị bộ dĩ vi/vì/vị đàn giới 。giới nội cung dưỡng 。giới ngoại nhị bộ vi/vì/vị hành đạo xứ/xử 。 然以乳牛野糞淨水相和。淨箒掃壇已。 nhiên dĩ nhũ ngưu dã phẩn tịnh thủy tướng hòa 。tịnh trửu tảo đàn dĩ 。 於壇堂外八方以淨塼石埿八蓮臺。各安生飯一分。 ư đàn đường ngoại bát phương dĩ tịnh chuyên thạch 埿bát liên đài 。các an sanh phạn nhất phân 。 每日晨昏二時換其生飯。 mỗi nhật Thần hôn nhị thời hoán kỳ sanh phạn 。 上下二方於本尊面前臺內。共置生飯三分。然於四門蓮臺外。 thượng hạ nhị phương ư bản tôn diện tiền đài nội 。cọng trí sanh phạn tam phần 。nhiên ư tứ môn liên đài ngoại 。 各安護摩爐。 các an hộ ma lô 。 其爐東圓南三角西以半月形北用爐。四方各一阿闍黎以護摩供養。 kỳ lô Đông viên Nam tam giác Tây dĩ án nguyệt hình Bắc dụng lô 。tứ phương các nhất a xà/đồ lê dĩ hộ ma cúng dường 。 如力不及一二阿闍黎亦得。更或不及一阿闍黎。 như lực bất cập nhất nhị a xà/đồ lê diệc đắc 。cánh hoặc bất cập nhất a xà/đồ lê 。 於本尊前蓮臺之外。 ư bản tôn tiền liên đài chi ngoại 。 面向本尊運心普供養壇場諸聖眾。輪王阿闍黎等。 diện hướng bản tôn vận tâm phổ cúng dường đàn trường chư Thánh chúng 。luân Vương a xà/đồ lê đẳng 。 凡建大壇開啟道場。預選白月吉日二月八日十三日十五日。 phàm kiến đại đàn khai khải đạo tràng 。dự tuyển bạch nguyệt cát nhật nhị nguyệt bát nhật thập tam nhật thập ngũ nhật 。 阿闍黎等並預結淨香湯沐浴。 a xà/đồ lê đẳng tịnh dự kết/kiết tịnh hương thang mộc dục 。 上下新衣食三白食。阿闍黎等以自右手肘。 thượng hạ tân y thực tam bạch thực 。a xà/đồ lê đẳng dĩ tự hữu thủ trửu 。 量其肘量肘至忍峯。餘橫四指為一肘量。 lượng kỳ trửu lượng trửu chí nhẫn phong 。dư hoạnh tứ chỉ vi/vì/vị nhất trửu lượng 。 夫為壇法有三重界。四肘量壇。內一重界。方二肘量。 phu vi/vì/vị đàn pháp hữu tam trọng giới 。tứ trửu lượng đàn 。nội nhất trọng giới 。phương nhị trửu lượng 。 第二第三各一肘量。八肘量壇。內方四肘。 đệ nhị đệ tam các nhất trửu lượng 。bát trửu lượng đàn 。nội phương tứ trửu 。 第二第三各二肘量。十六肘量壇。內方八肘。 đệ nhị đệ tam các nhị trửu lượng 。thập lục trửu lượng đàn 。nội phương bát trửu 。 第二第三各四肘量。二十一肘量壇。內方十肘量。 đệ nhị đệ tam các tứ trửu lượng 。nhị thập nhất trửu lượng đàn 。nội phương thập trửu lượng 。 第二第三各五肘量。 đệ nhị đệ tam các ngũ trửu lượng 。 餘一肘量第三界外為二龍王(地其二龍王首各句本尊)前外門左右而住。 dư nhất trửu lượng đệ tam giới ngoại vi/vì/vị nhị long Vương (địa kỳ nhị long Vương thủ các cú bản tôn )tiền ngoại môn tả hữu nhi trụ/trú 。 二龍尾各居本尊後外門。尾相絞住。阿闍黎無論大小壇。 nhị long vĩ các cư bản tôn hậu ngoại môn 。vĩ tướng giảo trụ/trú 。a xà/đồ lê vô luận đại tiểu đàn 。 先用吉祥線念本尊真言加持一七遍。 tiên dụng cát tường tuyến niệm bản tôn chân ngôn gia trì nhất thất biến 。 用朱砂染。據壇大小尊位拼量。用淨水洒壇尊位。 dụng chu sa nhiễm 。cứ đàn đại tiểu tôn vị bính lượng 。dụng tịnh thủy sái đàn tôn vị 。 各以手摩。次塗香洒壇尊位。 các dĩ thủ ma 。thứ đồ hương sái đàn tôn vị 。 然布雜華亦想種智。次用六彩色末。(打-丁+宋)內院六佛位。 nhiên bố Tạp hoa diệc tưởng chủng trí 。thứ dụng lục thải sắc mạt 。(đả -đinh +tống )nội viện lục Phật vị 。 東青南黃色。西紅北綠色。中白紫二色。再以塗香洒。 Đông thanh Nam hoàng sắc 。Tây hồng Bắc lục sắc 。trung bạch tử nhị sắc 。tái dĩ đồ hương sái 。 更用七寶末。(打-丁+宋)壇內外諸尊位。 cánh dụng thất bảo mạt 。(đả -đinh +tống )đàn nội ngoại chư tôn vị 。 復布雜華燒香供養。五阿闍黎各於隨門。 phục bố Tạp hoa thiêu hương cúng dường 。ngũ a xà/đồ lê các ư tùy môn 。 每日寅午昏三時課誦供養。供養飯一十分。如前蓮臺供養。 mỗi nhật dần ngọ hôn tam thời khóa tụng cúng dường 。cúng dường phạn nhất thập phần 。như tiền liên đài cúng dường 。 佛飯五分。預供養一月。如力不及。量時多少。 Phật phạn ngũ phần 。dự cúng dường nhất nguyệt 。như lực bất cập 。lượng thời đa thiểu 。 隨分供養。預算吉日開於粉壇。 tùy phần cúng dường 。dự toán cát nhật khai ư phấn đàn 。 先於內院中安佛舍利塔。東釋迦牟尼如來。左羽仰於心。 tiên ư nội viện trung an Phật Xá-lợi tháp 。Đông Thích-Ca Mâu Ni Như Lai 。tả vũ ngưỡng ư tâm 。 微曲於方指。右羽竪右嬭。微曲於戒指。 vi khúc ư phương chỉ 。hữu vũ thọ hữu nãi 。vi khúc ư giới chỉ 。 名為最勝印。南毘盧遮那佛。西無量壽佛。 danh vi tối thắng ấn 。Nam Tỳ Lô Giá Na Phật 。Tây Vô Lượng Thọ Phật 。 北阿閦佛。此四佛及舍利。居壇內院次第粉布。 Bắc A-Súc Phật 。thử tứ Phật cập xá lợi 。cư đàn nội viện thứ đệ phấn bố 。 復有八菩薩。觀自在菩薩妙吉祥菩薩。 phục hưũ bát Bồ-tát 。Quán Tự Tại Bồ Tát diệu cát tường Bồ Tát 。 金剛手菩薩虛空藏菩薩。大悲菩薩地藏菩薩。 Kim Cương Thủ Bồ-tát Hư-không-tạng Bồ Tát 。đại bi Bồ-tát Địa Tạng Bồ Tát 。 金剛薩埵菩薩彌勒菩薩。此八菩薩次第粉布。 Kim Cương Tát-đỏa Bồ Tát Di Lặc Bồ-tát 。thử bát Bồ-tát thứ đệ phấn bố 。 居內院四門外佛前左右而坐(印契如經)復有四天女。 cư nội viện tứ môn ngoại Phật tiền tả hữu nhi tọa (ấn khế như Kinh )phục hưũ tứ thiên nữ 。 預排生飯四分。以六彩色(打-丁+宋)之。 dự bài sanh phạn tứ phân 。dĩ lục thải sắc (đả -đinh +tống )chi 。 念普請四大天女真言加持一七遍(真言如經)法語天女主寶天女 niệm phổ thỉnh tứ đại Thiên nữ chân ngôn gia trì nhất thất biến (chân ngôn như Kinh )pháp ngữ Thiên nữ chủ bảo Thiên nữ 吉祥天女。降魔天女此四天女次第。 Cát tường Thiên nữ 。hàng ma Thiên nữ thử tứ thiên nữ thứ đệ 。 粉居第二院內四隅而坐。 phấn cư đệ nhị viện nội tứ ngung nhi tọa 。 法語天女左手捧經右羽執華。主寶天女左手擎寶器右羽如施寶。 pháp ngữ Thiên nữ tả thủ phủng Kinh hữu vũ chấp hoa 。chủ bảo Thiên nữ tả thủ kình bảo khí hữu vũ như thí bảo 。 吉祥天女左手捧寶瓶。 Cát tường Thiên nữ tả thủ phủng bảo bình 。 右羽把筆勢如畫吉祥相。降魔天女左手擎果實。右手執金剛輪。 hữu vũ bả bút thế như họa cát tường tướng 。hàng ma Thiên nữ tả thủ kình quả thật 。hữu thủ chấp Kim Cương luân 。 微齧於下脣斜目視果實。粉是相已。 vi niết ư hạ thần tà mục thị quả thật 。phấn thị tướng dĩ 。 壇場主供養四天女。法語天女求智慧。 đàn trường chủ cúng dường tứ thiên nữ 。pháp ngữ Thiên nữ cầu trí tuệ 。 主寶天女求富貴。吉祥天女求隨願。降魔天女求無障。 chủ bảo Thiên nữ cầu phú quý 。Cát tường Thiên nữ cầu tùy nguyện 。hàng ma Thiên nữ cầu Vô chướng 。 五阿闍梨各遙想壇以水洒之。 ngũ A-xà-lê các dao tưởng đàn dĩ thủy sái chi 。 及洒塗香散華燒香。各於本尊而申供養。 cập sái đồ hương tán hoa thiêu hương 。các ư bản tôn nhi thân cúng dường 。 課誦加持滿一晝夜。中門阿闍梨令壇場主。 khóa tụng gia trì mãn nhất trú dạ 。trung môn A-xà-lê lệnh đàn trường chủ 。 香湯沐浴著新白衣。入壇場內燒香散華懺悔發願。 hương thang mộc dục trước/trứ tân bạch y 。nhập đàn trường nội thiêu hương tán hoa sám hối phát nguyện 。 迴施壇場所有功德。普霑一切有情皆成佛道。 hồi thí đàn trường sở hữu công đức 。phổ triêm nhất thiết hữu tình giai thành Phật đạo 。 然排五甘露水四鐵末七寶末。 nhiên bài ngũ cam lồ thủy tứ thiết mạt thất bảo mạt 。 共一兩七分半共盛一器。四門阿闍梨各加持已。 cọng nhất lượng (lưỡng) thất phần bán cọng thịnh nhất khí 。tứ môn A-xà-lê các gia trì dĩ 。 輪王阿闍梨最後加持。以吉祥草攪之。與壇場主喫。 luân Vương A-xà-lê tối hậu gia trì 。dĩ cát tường thảo giảo chi 。dữ đàn trường chủ khiết 。 方令親自然燈燒香果實香湯種種供養已。 phương lệnh thân tự nhiên đăng thiêu hương quả thật hương thang chủng chủng cúng dường dĩ 。 據內壇及第二院尊位。然燈各一香爐每門各排。 cứ nội đàn cập đệ nhị viện tôn vị 。Nhiên Đăng các nhất hương lô mỗi môn các bài 。 佛左右菩薩飯三分供養。 Phật tả hữu Bồ Tát phạn tam phần cúng dường 。 每隅生飯一分供養天女。滿一晝夜已。 mỗi ngung sanh phạn nhất phân cúng dường Thiên nữ 。mãn nhất trú dạ dĩ 。 次粉月輪形(白色)次日輪形(紅色)次金剛輪形。隨壇大小現羯磨半杵形。 thứ phấn nguyệt luân hình (bạch sắc )thứ nhật luân hình (hồng sắc )thứ Kim Cương luân hình 。tùy đàn đại tiểu hiện Yết-ma bán xử hình 。 次粉隨壇大小。現雜色蓮華葉形。 thứ phấn tùy đàn đại tiểu 。hiện tạp sắc liên hoa diệp hình 。 次粉隨壇大小。現寶輪形如紅光焰。次第三重界。 thứ phấn tùy đàn đại tiểu 。hiện bảo luân hình như hồng quang diệm 。thứ đệ tam trọng giới 。 自方四面各開一門。其界上粉諸(番*去)彩色。 tự phương tứ diện các khai nhất môn 。kỳ giới thượng phấn chư (phiên *khứ )thải sắc 。 想如雜寶樓閣。然輪王阿闍梨教誨壇場主。 tưởng như tạp bảo lâu các 。nhiên luân Vương A-xà-lê giáo hối đàn trường chủ 。 汝唯生歡喜莫生輕慢。所有財寶盡心捨施。 nhữ duy sanh hoan hỉ mạc sanh khinh mạn 。sở hữu tài bảo tận tâm xả thí 。 勿生慳悋供養壇場聖眾。次壇四隅粉四天王。 vật sanh xan lẫn cúng dường đàn trường Thánh chúng 。thứ đàn tứ ngung phấn Tứ Thiên Vương 。 東南延壽天王。左手執螺右羽把劍。 Đông Nam duyên thọ Thiên Vương 。tả thủ chấp loa hữu vũ bả kiếm 。 戴冠被甲坐寶山。收左足垂右足。西南隅護命天王。 đái quan bị giáp tọa bảo sơn 。thu tả túc thùy hữu túc 。Tây Nam ngung hộ mạng Thiên Vương 。 左手按寶瓶右羽把鉞斧。戴冠被甲坐寶山。 tả thủ án bảo bình hữu vũ bả việt phủ 。đái quan bị giáp tọa bảo sơn 。 西北隅吉祥天王。左手扶童子右手把劍。 Tây Bắc ngung Cát tường Thiên Vương 。tả thủ phù Đồng tử hữu thủ bả kiếm 。 戴冠被甲坐寶山。收左足垂右足。東北隅富貴天王。 đái quan bị giáp tọa bảo sơn 。thu tả túc thùy hữu túc 。Đông Bắc ngung phú quý Thiên Vương 。 右手掌佛塔。先粉一寶匣內見雜寶。安右手。 hữu thủ chưởng Phật tháp 。tiên phấn nhất bảo hạp nội kiến tạp bảo 。an hữu thủ 。 下右手以寶垂手施勢。 hạ hữu thủ dĩ bảo thùy thủ thí thế 。 然東門內粉金剛王大天。西門內粉黑大天。南門內粉大自在天。 nhiên Đông môn nội phấn Kim Cương vương đại thiên 。Tây môn nội phấn hắc đại thiên 。Nam môn nội phấn đại tự tại thiên 。 北門內粉大大天。 Bắc môn nội phấn Đại đại thiên 。 金剛王大天右手降金剛杵左手按左腿。一面三眼青白色。 Kim Cương vương đại thiên hữu thủ hàng Kim Cương xử tả thủ án tả thoái 。nhất diện tam nhãn thanh bạch sắc 。 坐收左足垂右足。黑大天右手執三銛戟左手按左腿。 tọa thu tả túc thùy hữu túc 。hắc đại thiên hữu thủ chấp tam tiêm kích tả thủ án tả thoái 。 一面三眼黑色。坐收左足垂右足。 nhất diện tam nhãn hắc sắc 。tọa thu tả túc thùy hữu túc 。 大自在天右手執奢刀橫於左手。一面三眼金黃色。 đại tự tại thiên hữu thủ chấp xa đao hoạnh ư tả thủ 。nhất diện tam nhãn kim hoàng sắc 。 坐收左足垂右足。大大天一面三眼白色。 tọa thu tả túc thùy hữu túc 。Đại đại thiên nhất diện tam nhãn bạch sắc 。 右手以金剛杖頭刺地。根搭右髆上。左手按左腿。 hữu thủ dĩ Kim cương trượng đầu thứ địa 。căn đáp hữu 髆thượng 。tả thủ án tả thoái 。 坐收左足垂右足。然用金瓶九隻。 tọa thu tả túc thùy hữu túc 。nhiên dụng kim bình cửu chích 。 內院中心安一。四隅各一。內院四門界上各一。 nội viện trung tâm an nhất 。tứ ngung các nhất 。nội viện tứ môn giới thượng các nhất 。 瓶內所用諸物色等。及各加持如經所說。 bình nội sở dụng chư vật sắc đẳng 。cập các gia trì như Kinh sở thuyết 。 各安白傘蓋及各時華蓮華等。各安瓶衣一對。 các an bạch tản cái cập các thời hoa liên hoa đẳng 。các an bình y nhất đối 。 第三界內如法畫粉。想如寶樓閣。四隅各粉寶樹。 đệ tam giới nội như pháp họa phấn 。tưởng như bảo lâu các 。tứ ngung các phấn bảo thụ 。 界外粉海水。水內畫粉八大龍王。 giới ngoại phấn hải thủy 。thủy nội họa phấn bát đại long Vương 。 次有地位粉七金山。大壇粉已。再排佛飯及菩薩飯。 thứ hữu địa vị phấn thất kim sơn 。đại đàn phấn dĩ 。tái bài Phật phạn cập Bồ Tát phạn 。 與佛同等。餘諸天位各排生飯。鈴杵八副。 dữ Phật đồng đẳng 。dư chư Thiên vị các bài sanh phạn 。linh xử bát phó 。 於第三院界外四門四隅各安一副。 ư đệ tam viện giới ngoại tứ môn tứ ngung các an nhất phó 。 塗香合子隨鈴杵各一。香爐八隻。閼伽瓶八隻亦隨鈴杵。 đồ hương hợp tử tùy linh xử các nhất 。hương lô bát chích 。át già bình bát chích diệc tùy linh xử 。 安置其閼伽瓶各衣一對。 an trí kỳ át già bình các y nhất đối 。 復用淨瓶八隻各盛淨水。亦安四門四隅。然合三十二種燒香。 phục dụng tịnh bình bát chích các thịnh tịnh thủy 。diệc an tứ môn tứ ngung 。nhiên hợp tam thập nhị chủng thiêu hương 。 然八酥燈。各安四門四隅。 nhiên bát tô đăng 。các an tứ môn tứ ngung 。 然排六十四串貫華。每一串線一肘半量。 nhiên bài lục thập tứ xuyến quán hoa 。mỗi nhất xuyến tuyến nhất trửu bán lượng 。 復用五色線闌裹大壇。用前貫華分布線上。四門左右及四隅。 phục dụng ngũ sắc tuyến lan khoả đại đàn 。dụng tiền quán hoa phân bố tuyến thượng 。tứ môn tả hữu cập tứ ngung 。 安置以乳牛野糞。於壇場海水外。 an trí dĩ nhũ ngưu dã phẩn 。ư đàn trường hải thủy ngoại 。 據壇上隨方尊位。以乳牛糞塗成小壇。用水淨之。 cứ đàn thượng tùy phương tôn vị 。dĩ nhũ ngưu phẩn đồ thành tiểu đàn 。dụng thủy tịnh chi 。 次以塗香灑然散時華。想供養壇上隨方聖眾。 thứ dĩ đồ hương sái nhiên tán thời hoa 。tưởng cúng dường đàn thượng tùy phương Thánh chúng 。 請壇主所有供養香燈果實。 thỉnh đàn chủ sở hữu cúng dường hương đăng quả thật 。 並於小壇所各申供養。寅時沙糖酥乳酪粥等。 tịnh ư tiểu đàn sở các thân cúng dường 。dần thời sa đường tô nhũ lạc chúc đẳng 。 每面各用十六淨器。盛上件物等供養。 mỗi diện các dụng thập lục tịnh khí 。thịnh thượng kiện vật đẳng cung dưỡng 。 齋時以粳米飯歡喜團等八十味飯。 trai thời dĩ canh mễ phạn hoan hỉ đoàn đẳng bát thập vị phạn 。 亦每面各用十六淨器盛上件物等(供養昏時天龍八部生飯十分以粳米飯乳糖酥酪乳菜各用)少許以十淨器 diệc mỗi diện các dụng thập lục tịnh khí thịnh thượng kiện vật đẳng (cúng dường hôn thời thiên long bát bộ sanh phạn thập phần dĩ canh mễ phạn nhũ đường tô lạc nhũ thái các dụng )thiểu hứa dĩ thập tịnh khí 盛之。四方四隅上下十方供養。 thịnh chi 。tứ phương tứ ngung thượng hạ thập phương cúng dường 。 然以瓦坏椀二隻。先以黑鹽盛一隻內。 nhiên dĩ ngõa khôi oản nhị chích 。tiên dĩ hắc diêm thịnh nhất chích nội 。 次樺皮上書五佛種智字。求一切事成書毘盧佛種智字。 thứ hoa bì thượng thư ngũ Phật chủng trí tự 。cầu nhất thiết sự thành thư Tì lô Phật chủng trí tự 。 求長壽書阿閦佛種智字。 cầu trường thọ thư A-Súc Phật chủng trí tự 。 求富貴書寶生佛種智字。求智慧書無量壽佛種智字。 cầu phú quý thư bảo sanh Phật chủng trí tự 。cầu trí tuệ thư Vô Lượng Thọ Phật chủng trí tự 。 求降伏書不空佛種智字。於種智字內書壇場主小名。 cầu hàng phục thư bất không Phật chủng trí tự 。ư chủng trí tự nội thư đàn trường chủ tiểu danh 。 書已安黑盤內以紅鹽覆。次一隻合鹽椀上。 thư dĩ an hắc bàn nội dĩ hồng diêm phước 。thứ nhất chích hợp diêm oản thượng 。 以紅線上下絞二十一。 dĩ hồng tuyến thượng hạ giảo nhị thập nhất 。 匝白手帕子蓋已用淨水灑。次塗香淨以雜華散。 tạp/táp bạch thủ mạt tử cái dĩ dụng tịnh thủy sái 。thứ đồ hương tịnh dĩ Tạp hoa tán 。 燒潤乳香而申供養。輪王阿闍梨於本尊前。 thiêu nhuận nhũ hương nhi thân cúng dường 。luân Vương A-xà-lê ư bản tôn tiền 。 左手掌坏椀右手搯數珠。 tả thủ chưởng khôi oản hữu thủ 搯sổ châu 。 昏時念普請八大天真言加持一萬遍(真言如經)或一晝夜。置壇中心舍利塔。 hôn thời niệm phổ thỉnh bát đại thiên chân ngôn gia trì nhất vạn biến (chân ngôn như Kinh )hoặc nhất trú dạ 。trí đàn trung tâm Xá-lợi tháp 。 所安置其椀。亦看壇主求事安置。 sở an trí kỳ oản 。diệc khán đàn chủ cầu sự an trí 。 至散道場後阿闍梨解椀線。當解之時想拔弟子出於六道輪迴。 chí tán đạo tràng hậu A-xà-lê giải oản tuyến 。đương giải chi thời tưởng bạt đệ-tử xuất ư lục đạo Luân-hồi 。 鹽與弟子喫。或水內置少許洗弟子手面。 diêm dữ đệ-tử khiết 。hoặc thủy nội trí thiểu hứa tẩy đệ-tử thủ diện 。 弟子當洗之時。自想洗六塵煩惱。 đệ-tử đương tẩy chi thời 。tự tưởng tẩy lục trần phiền não 。 或不解其椀別安功德堂內恒常供養。 hoặc bất giải kỳ oản biệt an công đức đường nội hằng thường cúng dường 。 寅午二時燒檀香等。供養壇場聖眾。 dần ngọ nhị thời thiêu đàn hương đẳng 。cúng dường đàn trường Thánh chúng 。 夫為供養先佛次菩薩後一切天龍八部四大天王四大天等。 phu vi/vì/vị cúng dường tiên Phật thứ Bồ Tát hậu nhất thiết thiên long bát bộ tứ đại thiên vương tứ đại Thiên đẳng 。 常以生飯供養五阿闍梨。 thường dĩ sanh phạn cúng dường ngũ A-xà-lê 。 各想自身為隨方佛勅天龍八部。受道場主種種供養。 các tưởng tự thân vi/vì/vị tùy phương Phật sắc thiên long bát bộ 。thọ/thụ đạo tràng chủ chủng chủng cúng dường 。 阿闍梨等粉壇成已。每日四時想往上方。 A-xà-lê đẳng phấn đàn thành dĩ 。mỗi nhật tứ thời tưởng vãng thượng phương 。 請佛菩薩及大天等。入粉成壇依位而坐。如力不及。 thỉnh Phật Bồ-tát cập đại thiên đẳng 。nhập phấn thành đàn y vị nhi tọa 。như lực bất cập 。 每日三時供養。開道場已至散道場。如或來日散。 mỗi nhật tam thời cúng dường 。khai đạo tràng dĩ chí tán đạo tràng 。như hoặc lai nhật tán 。 今日早晨五阿闍梨。共於壇西面向東坐。 kim nhật tảo Thần ngũ A-xà-lê 。cọng ư đàn Tây diện hướng Đông tọa 。 輪王於中坐。蓮華阿闍梨南坐。寶阿闍梨次南坐。 luân Vương ư trung tọa 。liên hoa A-xà-lê Nam tọa 。bảo A-xà-lê thứ Nam tọa 。 金剛阿闍梨於輪王北坐。羯磨阿闍梨次北坐。 Kim cương A-xà-lê ư luân Vương Bắc tọa 。Yết ma A-xà-lê thứ Bắc tọa 。 五阿闍梨各念隨方佛真言一萬遍。 ngũ A-xà-lê các niệm tùy phương Phật chân ngôn nhất vạn biến 。 菩薩真言一千遍。 Bồ Tát chân ngôn nhất thiên biến 。 口誦真言心專想佛菩薩身光赫奕。既課誦已。阿闍梨等各隨方坐。 khẩu tụng chân ngôn tâm chuyên tưởng Phật Bồ-tát thân quang hách dịch 。ký khóa tụng dĩ 。A-xà-lê đẳng các tùy phương tọa 。 振鈴課誦獻諸供養已。然各入觀。 chấn linh khóa tụng hiến chư cúng dường dĩ 。nhiên các nhập quán 。 想與道場主懺悔勸請隨喜迴向發願。其阿闍梨等在於觀中。 tưởng dữ đạo tràng chủ sám hối khuyến thỉnh tùy hỉ hồi hướng phát nguyện 。kỳ A-xà-lê đẳng tại ư quán trung 。 或身森然或身汗出。或於夢中見吉祥事。 hoặc thân sâm nhiên hoặc thân hãn xuất 。hoặc ư mộng trung kiến cát tường sự 。 或於空中讚歎吉祥事。 hoặc ư không trung tán thán cát tường sự 。 或道場主自有上事皆是大吉祥也。然可出觀同前。 hoặc đạo tràng chủ tự hữu thượng sự giai thị Đại cát tường dã 。nhiên khả xuất quán đồng tiền 。 與道場主懺悔發願等。及申供養不圓滿事課誦誤錯。 dữ đạo tràng chủ sám hối phát nguyện đẳng 。cập thân cúng dường bất viên mãn sự khóa tụng ngộ thác/thố 。 各於壇前為壇場主懺悔求吉祥事。 các ư đàn tiền vi/vì/vị đàn trường chủ sám hối cầu cát tường sự 。 至五更後阿闍梨等及道場主。各自沐浴及盥漱已。 chí ngũ cánh hậu A-xà-lê đẳng cập đạo tràng chủ 。các tự mộc dục cập quán thấu dĩ 。 與道場主布置灌頂。道場主且令別淨室中立。 dữ đạo tràng chủ bố trí quán đảnh 。đạo tràng chủ thả lệnh biệt tịnh thất trung lập 。 西門阿闍梨令道場主發菩提心。 Tây môn A-xà-lê lệnh đạo tràng chủ phát Bồ-đề tâm 。 行慈悲喜捨授三昧耶法。種種教誨問道場主云。 hạnh/hành/hàng từ bi hỉ xả thọ/thụ tam muội da Pháp 。chủng chủng giáo hối vấn đạo tràng chủ vân 。 上來之事汝能持不(三問三答)寶生阿闍梨與弟子繫夾羅繒 thượng lai chi sự nhữ năng trì bất (tam vấn tam đáp )Bảo Sanh A-xà-lê dữ đệ-tử hệ giáp La tăng 帛。 bạch 。 引弟子東門拜次南西北禮已東門禮中方及燒香已。令弟子開金剛合掌如捧物勢。 dẫn đệ-tử Đông môn bái thứ Nam Tây Bắc lễ dĩ Đông môn lễ trung phương cập thiêu hương dĩ 。lệnh đệ-tử khai Kim cương hợp chưởng như phủng vật thế 。 內捧時華令往壇上擲之。隨華認尊。認已。 nội phủng thời hoa lệnh vãng đàn thượng trịch chi 。tùy hoa nhận tôn 。nhận dĩ 。 金剛阿闍梨教誨弟子。 Kim cương A-xà-lê giáo hối đệ-tử 。 心不貢高及不為未入壇場人說。說者獲金剛罪。 tâm bất cống cao cập bất vi/vì/vị vị nhập đàn trường nhân thuyết 。thuyết giả hoạch Kim cương tội 。 金剛阿闍梨與解繒帛已。寶阿闍梨引弟子往南門。 Kim cương A-xà-lê dữ giải tăng bạch dĩ 。bảo A-xà-lê dẫn đệ-tử vãng Nam môn 。 令右膝著地胡跪合掌。弟子面向於壇。 lệnh hữu tất trước địa hồ quỵ hợp chưởng 。đệ-tử diện hướng ư đàn 。 阿闍梨背壇而立。阿闍梨想自身為寶生本尊。 A-xà-lê bối đàn nhi lập 。A-xà-lê tưởng tự thân vi/vì/vị Bảo Sanh bản tôn 。 以菩薩瓶灌頂。或以商佉水灌頂已。 dĩ ồ Tát bình quán đảnh 。hoặc dĩ thương khư thủy quán đảnh dĩ 。 羯磨阿闍梨引弟子遶壇七匝五門禮拜。燒香飲食種種供養。 Yết ma A-xà-lê dẫn đệ-tử nhiễu đàn thất tạp/táp ngũ môn lễ bái 。thiêu hương ẩm thực chủng chủng cúng dường 。 然以種種施利獻壇場聖眾及諸天等。 nhiên dĩ chủng chủng thí lợi hiến đàn trường Thánh chúng cập chư Thiên đẳng 。 五阿闍梨施財任力多少勿量價利。 ngũ A-xà-lê thí tài nhâm lực đa thiểu vật lượng giá lợi 。 羯磨阿闍梨令弟子於北門面向壇。右膝著地胡跪合掌。 Yết ma A-xà-lê lệnh đệ-tử ư Bắc môn diện hướng đàn 。hữu tất trước địa hồ quỵ hợp chưởng 。 阿闍梨背壇而立。以杵指弟子身頂如經所說。 A-xà-lê bối đàn nhi lập 。dĩ xử chỉ đệ-tử thân đảnh/đính như Kinh sở thuyết 。 想諸佛聖賢種智字已。最後指弟子心。 tưởng chư Phật thánh hiền chủng trí tự dĩ 。tối hậu chỉ đệ-tử tâm 。 自念本尊真言三遍。以金剛杵橫弟子合掌手。 tự niệm bản tôn chân ngôn tam biến 。dĩ Kim Cương xử hoạnh đệ-tử hợp chưởng thủ 。 以弟子禪智捻之。阿闍梨以忍指。 dĩ đệ-tử Thiền trí niệp chi 。A-xà-lê dĩ nhẫn chỉ 。 安弟子合掌手心。餘四度執弟子合掌手八峯。 an đệ-tử hợp chưởng thủ tâm 。dư tứ độ chấp đệ-tử hợp chưởng thủ bát phong 。 左羽振鈴念五佛讚(讚如經說)阿闍梨自與貫華生飯一分。 tả vũ chấn linh niệm ngũ Phật tán (tán như Kinh thuyết )A-xà-lê tự dữ quán hoa sanh phạn nhất phân 。 安弟子面前。所排香華燈塗種種供養。 an đệ-tử diện tiền 。sở bài hương hoa đăng đồ chủng chủng cúng dường 。 阿闍梨自與帶冠。及前所排物等供養弟子。 A-xà-lê tự dữ đái quan 。cập tiền sở bài vật đẳng cung dưỡng đệ-tử 。 師自執鏡於弟子面前。令弟子覷鏡已。 sư tự chấp kính ư đệ-tử diện tiền 。lệnh đệ-tử thứ kính dĩ 。 蓮華阿闍梨云。弟子見鏡中自己影像。須想自身。 liên hoa A-xà-lê vân 。đệ-tử kiến kính trung tự kỷ ảnh tượng 。tu tưởng tự thân 。 當灌頂時無常之身。如獲常身想同佛身。 đương quán đảnh thời vô thường chi thân 。như hoạch thường thân tưởng đồng Phật thân 。 語已弟子即起。蓮華阿闍梨令弟子。念所認本尊真言。 ngữ dĩ đệ-tử tức khởi 。liên hoa A-xà-lê lệnh đệ-tử 。niệm sở nhận bản tôn chân ngôn 。 或常持誦或六月已。 hoặc thường trì tụng hoặc lục nguyệt dĩ 。 或弟子廣求教法隨意與之。齋時飯已。 hoặc đệ-tử quảng cầu giáo pháp tùy ý dữ chi 。trai thời phạn dĩ 。 蓮華阿闍梨與弟子說上來所授教法。至昏時五阿闍梨共排生飯十分。 liên hoa A-xà-lê dữ đệ-tử thuyết thượng lai sở thọ/thụ giáo pháp 。chí hôn thời ngũ A-xà-lê cọng bài sanh phạn thập phần 。 各於隨門加持供養輪王阿闍梨加持供養上 các ư tùy môn gia trì cúng dường luân Vương A-xà-lê gia trì cúng dường thượng 下二方已。道場主排五童男五童女。 hạ nhị phương dĩ 。đạo tràng chủ bài ngũ đồng nam ngũ đồng nữ 。 五金鞍轡馬全五乳牛。並施五門聖眾。 ngũ kim an bí mã toàn ngũ nhũ ngưu 。tịnh thí ngũ môn Thánh chúng 。 每門施無稅地并苗各四畝稻大小麥等。餘苗不得。 mỗi môn thí vô thuế địa tinh 苗các tứ mẫu đạo đại tiểu mạch đẳng 。dư 苗bất đắc 。 五床五褥新衣五對。鞋五緉五護摩子。 ngũ sàng ngũ nhục tân y ngũ đối 。hài ngũ lưỡng ngũ hộ ma tử 。 鈴杵五副綾羅雜經金銀七寶等。並施五阿闍梨前。 linh xử ngũ phó lăng La tạp Kinh kim ngân thất bảo đẳng 。tịnh thí ngũ A-xà-lê tiền 。 其阿闍梨等各背壇而坐。 kỳ A-xà-lê đẳng các bối đàn nhi tọa 。 各自想身為隨門本尊。受弟子施利。施利物等各置阿闍梨足邊。 các tự tưởng thân vi/vì/vị tùy môn bản tôn 。thọ/thụ đệ-tử thí lợi 。thí lợi vật đẳng các trí A-xà-lê túc biên 。 弟子燒香先東門禮阿闍梨。禮已。 đệ-tử thiêu hương tiên Đông môn lễ A-xà-lê 。lễ dĩ 。 師自右手接弟子右手。引往南門阿闍梨處。禮已。 sư tự hữu thủ tiếp đệ-tử hữu thủ 。dẫn vãng Nam môn A-xà-lê xứ/xử 。lễ dĩ 。 東門師引已。依本位而坐。下皆准此。 Đông môn sư dẫn dĩ 。y bổn vị nhi tọa 。hạ giai chuẩn thử 。 引至北門禮已。北門阿闍梨以自右手接弟子右手。 dẫn chí Bắc môn lễ dĩ 。Bắc môn A-xà-lê dĩ tự hữu thủ tiếp đệ-tử hữu thủ 。 往東門禮中方阿闍梨已。 vãng Đông môn lễ trung phương A-xà-lê dĩ 。 令弟子東門右膝著地合掌而坐。五阿闍梨共在東門隨方而立。 lệnh đệ-tử Đông môn hữu tất trước địa hợp chưởng nhi tọa 。ngũ A-xà-lê cọng tại Đông môn tùy phương nhi lập 。 自執隨方瓶。弟子在中。 tự chấp tùy phương bình 。đệ-tử tại trung 。 五阿闍梨各想身在隨方。 ngũ A-xà-lê các tưởng thân tại tùy phương 。 念奉送聖眾真言三遍已(真言如經)羯磨阿闍梨云。弟子須自想身居壇中心而坐。 niệm phụng tống Thánh chúng chân ngôn tam biến dĩ (chân ngôn như Kinh )Yết ma A-xà-lê vân 。đệ-tử tu tự tưởng thân cư đàn trung tâm nhi tọa 。 想壇如殿閣。五阿闍梨亦自想奉送聖眾。 tưởng đàn như điện các 。ngũ A-xà-lê diệc tự tưởng phụng tống Thánh chúng 。 居空一拍手聲已來而住。 cư không nhất phách thủ thanh dĩ lai nhi trụ/trú 。 五師各自執隨方瓶齊灌弟子頂。中方師瓶灌弟子頂。口令弟子飲之。 ngũ sư các tự chấp tùy phương bình tề quán đệ-tử đảnh/đính 。trung phương sư bình quán đệ-tử đảnh/đính 。khẩu lệnh đệ-tử ẩm chi 。 羯磨師云五師灌弟子頂。弟子想為五佛灌頂。 yết ma sư vân ngũ sư quán đệ-tử đảnh/đính 。đệ-tử tưởng vi/vì/vị ngũ Phật quán đảnh 。 五師當灌頂時。各想自身如前空中五佛。 ngũ sư đương quán đảnh thời 。các tưởng tự thân như tiền không trung ngũ Phật 。 灌弟子頂已。令弟子起從東門拜壇場。每拜已。 quán đệ-tử đảnh/đính dĩ 。lệnh đệ-tử khởi tùng Đông môn bái đàn trường 。mỗi bái dĩ 。 隨門阿闍梨各捻壇上彩色末。與弟子摩頂。 tùy môn A-xà-lê các niệp đàn thượng thải sắc mạt 。dữ đệ-tử ma đảnh 。 及與弟子自喫少許。 cập dữ đệ-tử tự khiết thiểu hứa 。 隨門師云弟子自想身為隨方佛身。至北門拜。再至東門拜中方已。 tùy môn sư vân đệ-tử tự tưởng thân vi/vì/vị tùy phương Phật thân 。chí Bắc môn bái 。tái chí Đông môn bái trung phương dĩ 。 然謝五阿闍梨。 nhiên tạ ngũ A-xà-lê 。 後五師同聚壇彩色於中方白傘蓋下。想為塔形。聚彩色時。 hậu ngũ sư đồng tụ đàn thải sắc ư trung phương bạch tản cái hạ 。tưởng vi/vì/vị tháp hình 。tụ thải sắc thời 。 五師各想如成佛塔。聚已五師隨方各隨分香華供養已。 ngũ sư các tưởng như thành Phật tháp 。tụ dĩ ngũ sư tùy phương các tùy phần hương hoa cúng dường dĩ 。 任意經行。至來日以彩色安淨物中。 nhâm ý kinh hành 。chí lai nhật dĩ thải sắc an tịnh vật trung 。 結綵樓置在內。令淨人沐浴著新衣舁。 kết/kiết thải lâu trí tại nội 。lệnh tịnh nhân mộc dục trước/trứ tân y dư 。 廣排威儀幢旛螺鈸音樂前引。後五阿闍梨及道場主。 quảng bài uy nghi tràng phan loa bạt âm lạc/nhạc tiền dẫn 。hậu ngũ A-xà-lê cập đạo tràng chủ 。 同送壇粉於河潬中。造佛塔形而開四門。 đồng tống đàn phấn ư hà đán trung 。tạo Phật tháp hình nhi khai tứ môn 。 每門作隨方佛。中門想成佛形。五師各於隨門。 mỗi môn tác tùy phương Phật 。trung môn tưởng thành Phật hình 。ngũ sư các ư tùy môn 。 廣作種種法事供養。滿一晝夜三時課誦。 quảng tác chủng chủng pháp sự cúng dường 。mãn nhất trú dạ tam thời khóa tụng 。 及燒護摩供養。五師為弟子及眷屬等。 cập thiêu hộ ma cúng dường 。ngũ sư vi/vì/vị đệ-tử cập quyến thuộc đẳng 。 發願懺悔迴施功德。普霑一切眾生同成佛道。 phát nguyện sám hối hồi thí công đức 。phổ triêm nhất thiết chúng sanh đồng thành Phật đạo 。 既迴施已。弟子送五阿闍梨歸於精舍。 ký hồi thí dĩ 。đệ-tử tống ngũ A-xà-lê quy ư Tịnh Xá 。 至三日後五師再令弟子。於壇場處辦隨分供養。 chí tam nhật hậu ngũ sư tái lệnh đệ-tử 。ư đàn trường xứ/xử biện/bạn tùy phần cúng dường 。 以乳牛糞而成小壇。上安鈔鑼中安舍利塔。 dĩ nhũ ngưu phẩn nhi thành tiểu đàn 。thượng an sao La trung an Xá-lợi tháp 。 以一淨物擡塔令高。次以河水置鈔鑼中。 dĩ nhất tịnh vật đài tháp lệnh cao 。thứ dĩ hà thủy trí sao La trung 。 當下水時五師各想沐浴五佛。 đương hạ thủy thời ngũ sư các tưởng mộc dục ngũ Phật 。 然四方各排佛飯一分生飯一分。東方二分燈各一盞香爐各一。 nhiên tứ phương các bài Phật phạn nhất phân sanh phạn nhất phân 。Đông phương nhị phần đăng các nhất trản hương lô các nhất 。 五阿闍梨各擲時華一百八遍置鈔鑼中。 ngũ A-xà-lê các trịch thời hoa nhất bách bát biến trí sao La trung 。 輪王阿闍梨以鐵匙子獻於乳飯。遍數臨時。 luân Vương A-xà-lê dĩ thiết thi tử hiến ư nhũ phạn 。biến số lâm thời 。 亦置水中想安佛口內。 diệc trí thủy trung tưởng an Phật khẩu nội 。 五師各振鈴種種法事供養已。生飯棄淨處佛飯賜貧士。 ngũ sư các chấn linh chủng chủng pháp sự cúng dường dĩ 。sanh phạn khí tịnh xứ/xử Phật phạn tứ bần sĩ 。 鈔鑼內所有供養物等。來晨送於河中。 sao La nội sở hữu cúng dường vật đẳng 。lai Thần tống ư hà trung 。 至第七日五師再辦隨分供養。加持及祭土地已。 chí đệ thất nhật ngũ sư tái biện/bạn tùy phần cúng dường 。gia trì cập tế độ địa dĩ 。 五師自去壇埿皮送於河中。其壇上土。 ngũ sư tự khứ đàn 埿bì tống ư hà trung 。kỳ đàn thượng độ 。 道壇主令淨人送於淨處。 đạo đàn chủ lệnh tịnh nhân tống ư tịnh xứ/xử 。 爾時釋迦牟尼佛說是壇場祕密法已。 nhĩ thời Thích Ca Mâu Ni Phật thuyết thị đàn trường bí mật pháp dĩ 。 告金剛手菩薩曰。 cáo Kim Cương Thủ Bồ-tát viết 。 若有國王大臣長者居士婆羅門等及諸四眾。 nhược hữu Quốc Vương đại thần Trưởng-giả Cư-sĩ Bà-la-môn đẳng cập chư Tứ Chúng 。 依法建此壇場受大灌頂行如是法者。是真法王之子。 y Pháp kiến thử đàn trường thọ/thụ đại quán đảnh hạnh/hành/hàng như thị pháp giả 。thị chân pháp vương chi tử 。 此諸人等所有曩劫五無間罪。十不善業一切重罪皆得消滅。 thử chư nhân đẳng sở hữu nẵng kiếp ngũ Vô gián tội 。thập bất thiện nghiệp nhất thiết trọng tội giai đắc tiêu diệt 。 國有災難亦自殄滅。 quốc hữu tai nạn diệc tự điễn diệt 。 譬如積薪萬束難消一星之火。十波羅蜜皆得圓滿決定無疑。 thí như tích tân vạn thúc nạn/nan tiêu nhất tinh chi hỏa 。thập Ba la mật giai đắc viên mãn quyết định vô nghi 。 所獲利益難可具宣。 sở hoạch lợi ích nạn/nan khả cụ tuyên 。 此法王子等諸佛如來皆共讚歎。此人不久決成正覺。 thử pháp vương tử đẳng chư Phật Như Lai giai cộng tán thán 。thử nhân bất cửu quyết thành chánh giác 。 命終之後生於西方極樂世界。得見無量壽佛。 mạng chung chi hậu sanh ư Tây phương Cực lạc thế giới 。đắc kiến Vô Lượng Thọ Phật 。 聞不退法與佛同等。若復有人以壇場內加持之水。 văn bất thoái Pháp dữ Phật đồng đẳng 。nhược/nhã phục hưũ nhân dĩ đàn trường nội gia trì chi thủy 。 霑洒人等依師教誨。行如是法命終之後。 triêm sái nhân đẳng y sư giáo hối 。hạnh/hành/hàng như thị pháp mạng chung chi hậu 。 十方淨土隨意受生若復有人建此妙吉祥壇。 thập phương tịnh thổ tùy ý thọ sanh nhược/nhã phục hưũ nhân kiến thử diệu cát tường đàn 。 依師灌頂教誨加持。纔行是法此人現世。 y sư quán đảnh giáo hối gia trì 。tài hạnh/hành/hàng thị pháp thử nhân hiện thế 。 天龍八部恒來擁衛無不宗奉。 thiên long bát bộ hằng lai ủng vệ vô bất tông phụng 。 四大天王亦來擁衛如護諸佛。 tứ đại thiên vương diệc lai ủng vệ như hộ chư Phật 。 此諸行人遊履之處四大天王及諸眷屬臣從。預布天衣而為履踐。 thử chư hạnh nhân du lý chi xứ/xử tứ đại thiên vương cập chư quyến chúc Thần tùng 。dự bố thiên y nhi vi lý tiễn 。 常與行人以為給使。此諸行人起大悲心未願成佛。 thường dữ hạnh/hành/hàng nhân dĩ vi/vì/vị cấp sử 。thử chư hạnh nhân khởi đại bi tâm vị nguyện thành Phật 。 且願於當來世作大輪王擁護佛法。 thả nguyện ư đương lai thế tác Đại luân Vương ủng hộ Phật Pháp 。 常行十善利益眾生。成願作大小國王身。恒以正法化人。 thường hạnh/hành/hàng Thập thiện lợi ích chúng sanh 。thành nguyện tác đại tiểu Quốc Vương thân 。hằng dĩ chánh pháp hóa nhân 。 亦願作大法師開人耳目。轉大法輪出利眾生。 diệc nguyện tác đại pháp sư khai nhân nhĩ mục 。chuyển Đại Pháp luân xuất lợi chúng sanh 。 所願樂者悉皆滿足。 sở nguyện lạc/nhạc giả tất giai mãn túc 。 爾時世尊復告金剛手菩薩。我說是法非吾所宣。 nhĩ thời Thế Tôn phục cáo Kim Cương Thủ Bồ-tát 。ngã thuyết thị pháp phi ngô sở tuyên 。 乃是過去諸佛同共宣說莫生疑難。 nãi thị quá khứ chư Phật đồng cộng tuyên thuyết mạc sanh nghi nạn/nan 。 若復有人求如是法聽聞受持者。先建妙吉祥壇。 nhược/nhã phục hưũ nhân cầu như thị pháp thính văn thọ trì giả 。tiên kiến diệu cát tường đàn 。 一一諸佛前及壇場聖眾。各生殷重心各辦諸供養。 nhất nhất chư Phật tiền cập đàn trường Thánh chúng 。các sanh ân trọng tâm các biện/bạn chư cúng dường 。 受大灌頂已而得聽受持。所作利益事乃至極少分。 thọ/thụ đại quán đảnh dĩ nhi đắc thính thọ trì 。sở tác lợi ích sự nãi chí cực thiểu phần 。 並迴施眾生願成無上果。 tịnh hồi thí chúng sanh nguyện thành vô thượng quả 。 若復有人不依師教誨不建此道場不受大灌頂。 nhược/nhã phục hưũ nhân bất y sư giáo hối bất kiến thử đạo tràng bất thọ/thụ đại quán đảnh 。 終勿令見聞亦勿得入壇場。 chung vật lệnh kiến văn diệc vật đắc nhập đàn trường 。 若復有人竊盜聽是法廣招無量罪。若復有人受是法已。 nhược/nhã phục hưũ nhân thiết đạo thính thị pháp quảng chiêu vô lượng tội 。nhược/nhã phục hưũ nhân thọ/thụ thị pháp dĩ 。 以二手捧傳教師右足安自頂上。 dĩ nhị thủ phủng truyền giáo sư hữu túc an tự đảnh/đính thượng 。 傳教師曰汝自今後觀一切眾生常起大悲心。 truyền giáo sư viết nhữ tự kim hậu quán nhất thiết chúng sanh thường khởi đại bi tâm 。 長者為父母想小者作弟妹想。所有一切香華燈塗諸供養物。 Trưởng-giả vi/vì/vị phụ mẫu tưởng tiểu giả tác đệ muội tưởng 。sở hữu nhất thiết hương hoa đăng đồ chư cúng dường vật 。 運心供養壇場聖眾。及供養一切眾生。 vận tâm cúng dường đàn trường Thánh chúng 。cập cúng dường nhất thiết chúng sanh 。 與供養佛勿得有異。悉皆平等乃至異類。 dữ cúng dường Phật vật đắc hữu dị 。tất giai bình đẳng nãi chí dị loại 。 先想諸佛在異類身。有白傘蓋上有寶樓閣。及想沐浴佛。 tiên tưởng chư Phật tại dị loại thân 。hữu bạch tản cái thượng hữu bảo lâu các 。cập tưởng mộc dục Phật 。 浴佛甘露水返浴於異類。承此諸功德。 dục Phật cam lồ thủy phản dục ư dị loại 。thừa thử chư công đức 。 悉得離輪迴皆獲佛種子。若有於此法心生疑慢者。 tất đắc ly Luân-hồi giai hoạch Phật chủng tử 。nhược hữu ư thử Pháp tâm sanh nghi mạn giả 。 勿得為宣傳。若有於此法不惜於身命。 vật đắc vi/vì/vị tuyên truyền 。nhược hữu ư thử Pháp bất tích ư thân mạng 。 乃至殷重心志求於此法。傳教阿闍梨勿生悋法心。 nãi chí ân trọng tâm chí cầu ư thử Pháp 。truyền giáo A-xà-lê vật sanh lẫn Pháp tâm 。 妙吉祥平等祕密最上觀門大教王經卷第四 diệu cát tường bình đẳng bí mật tối thượng quán môn đại giáo Vương Kinh quyển đệ tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 14:40:38 2008 ============================================================